《管子•任法》说：有生法，有守法，有法于法。夫生法者君也，守

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《管子•任法》说：“有生法，有守法，有法于法。夫生法者君也，守法者臣也，法于法者民也。”其“法治”思想的实质是（）

A．法是君主统治的工具	B．社会的分工十分明确
C．法律的实施等级明显	D．体现了古代民主思想

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甲午战争时，“所有官兵都携家带眷住在陆上，把兵舰当作一个衙门，点卯应粮，而海军经费则全部移去修建颐和园……”据此，你认为甲午战争中国失败的主要原因是( )

A．军备落后	B．政府腐败
C．军费匮乏	D．军纪松弛

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有人参观了位于南京的太平天国东王府后感叹道：“太平天国幸好失败了，不然洪秀全又是一个朱元璋”。此人的观点( )

A．否认了太平天国的革命性	B．客观地指出了农民阶级的局限性
C．具有主观臆断性	D．站在地主阶级立场说话

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1853年，马克思在听到太平军胜利进军的消息后，十分高兴，他期望中国不久会出现“REPUBLIQUE CHINOISE(中华共和国)”，实现“LIBERTE，EGALITE，FRATERNITE(自由，平等，博爱)”。下列说法正确的是( )

A．定都天京证明了马克思期望的准确	B．《天朝田亩制度》反映了马克思的期望
C．《资政新篇》实现了马克思的期望	D．期望超越了中国生产力的发展水平

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鸦片战争后，英国提出了“协定关税”，甲午战后，日本提出“在华设厂”，其共同点是( )

A．为资本主义国家商品输出创造有利条件	B．为资本主义国家资本输出创造有利条件
C．促进了资本主义世界市场的初步形成	D．适应了资本主义经济发展的阶段性要求

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用“两个魔鬼胜过一个圣人”比喻近代西方资产阶级民主政体十分贴切，因为两个魔鬼友好地相处并相互制约，恶作剧就能够减少到最低的程度而同时产生良好的协作效果。这种政体的核心就是( )

A．全体公民的参与程度	B．权力的制约与平衡
C．市民的整体素质	D．革命的彻底性

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