近代中国人在反思传统文化时，有的人由增入外界新形式新规制使之

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北京市西城区高三二模文综历史卷

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近代中国人在反思传统文化时，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”。这两种人的代表分别是

A．魏源、洪仁歼

B．洪仁歼、康有为

C．康有为、孙中山

D．孙中山、陈独秀

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从中共“八大”到十一届三中全会，再到中共“十四大”，党在建设有中国特色的社会主义道路上不断前进，这种“前进”表现在（）
①社会阶段的认识
②工作重心的转移
③科学发展观的确立
④新经济体制的确立

A．①②③④

B．①③④

C．①②③

D．②③④

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十一届三中全会后，我国进入社会主义现代化建设的新时期，是因为这次会议（　　）

A．标志着社会主义市场经济体制基本确立	B．使中国进入社会主义初级阶段
C．做出改革开放的决策	D．全面启动政治体制改革

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20世纪20年代列宁提出“新经济政策”，30年代罗斯福推行“新政”，90年代邓小平提出“社会主义也有市场”，倡导中国建立社会主义市场经济，这反映出的共同问题是

A．经济体制只有不断调整和创新才能保持经济发展的活力

B．社会主义和资本主义制度没有优劣之分

C．上述经济调整都依据了凯恩斯主义

D．资本主义和社会主义经济没有相通之处

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1956－1966年，党在社会主义建设道路上的成功探索有
①对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造
②毛泽东《论十大关系》的发表
③中共“八大”的召开
④“大跃进”和人民公社化运动

A．①②③

B．②③

C．②③④

D．①②③④

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春联是人们喜闻乐见的文学艺术形式，春联内容的演化也折射出历史的沧桑巨变。下列春联中，反映建国后50年代后期社会状况的是

A．斧头开辟新世界；镰刀割断旧乾坤	B．抗战胜利一元复始；和平建国万象更新
C．食堂巧煮千家饭；公社饱暖万人心	D．万里山河归人民；五亿群众庆新生

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