近代中国人在反思传统文化时，有的人由增入外界新形式新规制使之

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近代中国人在反思传统文化时，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”。这两种人的代表分别是

A．魏源、洪仁歼

B．洪仁歼、康有为

C．康有为、孙中山

D．孙中山、陈独秀

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“谷撒地，薯叶枯，青壮炼铁去，收禾童与姑，来年日子怎么过……”诗中反映的上世纪（20世纪）50年代末的现象，主要是由于（）

A．经济建设缺乏经验	B．自然灾害迅速蔓延
C．“左”倾错误严重泛滥	D．苏联政府背信弃义

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1933年3月，罗斯福发表就职演说：“叹交换手段难逃长河冰封；看工业企业尽成枯枝败叶，农场主的产品找不到市场，千万个家庭的多年储蓄毁于一旦。”这从一个侧面反映了美国（）

A．经济危机来势猛烈

B．经济危机给人民带来严重灾难

C．经济危机范围广破坏性强

D．经济危机持续时间长

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“对发展经济来讲，中国的人民公社化运动和苏俄的战时共产主义政策都是不成功的”。究其共同原因是（）

A．没有把经济建设放在首位

B．严重超越了生产力的发展水平

C．远远落后于生产力的发展水平

D．过分地夸大了人的主观能动性

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第一次鸦片战争后，中国自给自足的自然经济开始解体。得出这一认识的主要依据是（）

A．中国东南沿海的纺织业受到很大的冲击

B．五口开始通商

C．中国关税主权和贸易主权遭到破坏

D．中国被卷入了资本主义世界市场

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新航路的开辟之所以被认为是人类历史的一大进步，最主要的是由于（）

A．大大开阔了人们的视野

B．人类开始由各地区分散孤立的发展走向整体世界

C．证明了地圆学说

D．近代商品和证券交易所开始出现

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