（宋仁宗景祐元年五月）程琳上疏，论：兵在精不在多，河北、陕西

（宋仁宗景祐元年五月）程琳上疏，论：“兵在精不在多，河北、陕西军储数匮，而招募不已。其住营一兵之费，可给屯驻三兵。昔养万兵者，今三万矣。……天地生财有限，而用无纪极，此国用所以日绌（短缺）也。”对此材料分析不正确的是

A．程琳建议减少军队员额

B．程琳认为国用日绌的原因是冗兵、冗官、冗费

C．程琳认为过量的兵员虚耗了国库储备

D．程琳认为北宋军事制度改革有一定的弊端

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报载，西方某古玩拍卖市场曾有人拍卖公元前一世纪罗马史学家李维名著《罗马史》，纸张已变黄发脆，一张张翻阅都很困难，竟以10万英镑高价成交。你认为这一文物是

A．真迹而价值较高

B．同时代的仿制品

C．后人制伪无价值

D．真迹而价值不高

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有启蒙思想家说：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出强调了

A．批判神权统治

B．鼓吹人性解放

C．倡导思想自由

D．构建民权政府

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《礼记·祭统》云：“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语·晋语》曰：“同姓则同德，同德则同心。”这两则材料说明统治者都重视

A．宗法关系

B．道德规范

C．战争祭祀

D．儒学思想

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曾任北京大学代理校长、国立台湾大学校长的著名历史学家傅斯年曾说：“史学的对象是史料，不是文词，不是伦理，不是神学，并且不是社会学。史学的工作是整理史料，不是做艺术的建设，不是做疏通的事业，不是去扶持或推到这个运动，那个主义。……史学便是史料学。”他强调的是

A．以自然科学的方式研究历史

B．要依照伦理观念和政治需要来选择史料

C．史学理论的建构离不开史料

D．史学研究的重心是对史料的考证和辨析

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“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于

A．彻底否定了神学权威	B．促进了资本主义的发展
C．猛烈抨击了封建制度	D．肯定了人的价值和尊严

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