《礼记·大传》记载：别子（嫡长子以外的嫡子、庶子）为祖，继别

《礼记·大传》记载：“别子（嫡长子以外的嫡子、庶子）为祖，继别为宗，继祢（亡父）为小宗。”这表明
①西周宗法制的核心是嫡长子继承制 ②“大宗”与“小宗”是绝对的 ③宗法制与分封制密切相关④西周政权与族权密切结合

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

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“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾”。这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育

A．鼓励儿童活泼机智	B．突出地方教育特色
C．提倡父子教学相长	D．注重儒家伦理道德

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一首陕北民歌这样唱到：“老天爷爷你睁睁眼，下场大雨哥哥留一留。”歌词表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代儒家学派的哪个观点有关？

A．君权神授

B．三纲五常

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D．心外无物

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春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人学派”。按顺序它们分别应代表

A．儒、道、墨、法	B．墨、儒、法、道
C．法、儒、道、墨	D．道、法、墨、儒

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A．傅斯年突出史料在史学研究中的重要性

B．傅斯年主张在史学研究中运用自然科学的方法

C．傅斯年认为历史学应该涵盖各种学科

D．傅斯年重史学的客观性而不重史家的主观取向

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二十世纪前期，欧洲发生这样的文化变迁：“巴黎、柏林或伦敦的嗜好和说话腔调，传播到国内最遥远的乡村。根深蒂固的地方文化开始被全国性文化取代，各国生活方式也愈来愈受到国际消费文化的影响。”下列何者是促成这种变化的主要媒介？

A．电视和电影

B．铁路与飞机

C．报纸和广播

D．网络

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