在20世纪初的德国，一位俄国人记录下了这样的情景：城市中心的广场上竖立着莫斯科克里姆林宫的模型，在乐队的吹奏声中，模型被点上火，倒塌的墙垣发出隆隆的响声，教堂的钟楼和十字架歪歪斜斜跌落在地。可德国人却在鼓掌和喊叫。当最后一堵墙倒在火堆中时，乐队立即奏起德国国歌，人们的狂热已经无法控制了。这反映了什么历史现象？
| A．极端民族主义情绪的泛滥 | B．德国人憎恨俄国 |
| C．俄国害怕德国挑衅 | D．俄国人憎恨德国 |
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明清之际，中国人逐渐冲破了“想要富，男子立田妇织布”的传统观念，形成“家有良田万顷，不如日进分文”“街头一席地，强似百亩田”的意识，这主要是由于
| A．商品经济的发展 | B．专制制度的衰落 |
| C．西方文明的影响 | D．抑商政策的松动 |
明初山西的民风是“民多俭质而力农，士尚气节而务学”；到了明朝后期，山西的民风是“奢靡其习染也……商贾之家亦雕龙绣拱，玉勒金鞍”，“子弟之俊秀者，多入贸易一途……至中材以下，方使之读书应试”。材料中反映出山西民风的变化有
①由重农变为崇商②由简朴变为奢靡③从尚义到经商逐利④由务学到全部弃学经商
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
明清时期苏州地区“匠有常主，计日受值……无主者，黎明立桥以待……若机房工作减，此辈衣食无所矣”。从材料中可得出
①雇佣劳动出现②资本主义萌芽出现③劳动力商品化出现④重农抑商
| A．①② | B．①②③ | C．①②④ | D．①②③④ |
《汉书》记载：“今法律贱商人，商人已富贵；尊农夫，农夫已贱矣”。这段话表明当时
①重农抑商②商业比农业更能获利③商人在政治法律上受歧视④农民在政治法律上受尊重保护⑤农民比商人更有社会地位
| A．①②③④ | B．①③④ | C．①②③ | D．②③ |
出现纸币
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