20世纪50年代初，中国面临的困难是能造桌子椅子，能造茶碗茶

20世纪50年代初，中国面临的困难是“能造桌子椅子，能造茶碗茶壶，能种粮食，还能磨成面粉，还能造纸，但是，一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造”。为改变这一状况，中国政府

A．推行了土地改革

B．组织了人民公社

C．实施了“一五”计划

D．发动了“大跃进”

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鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做炮竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明

A．火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志

B．科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的

C．科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境

D．科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映

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古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明，西欧有一名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合古代科技史对此理解不正确的是

A．中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就

B．阿拉伯人在东西文化交流中起来桥梁的作用

C．欧洲人善于使用但不会创造新科技

D．欧洲人吸收和借鉴中国科技成就，并将之用于生产与社会实践

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黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的思想体系具有时代特色。这个”时代”是指

A．奴隶制向封建制过渡的时代	B．封建制度高度发展的时代
C．封建制度衰落、资本主义萌芽的时代	D．半殖民地半封建的时代

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歌曲《中国话》唱道：“全世界都在学中国话，孔夫子的话越来越国际化。下列关予“孔夫子的话越来越国际化”的解读不正确的是

A．中国文化在世界上的影响力越来越强

B．儒家思想在当今世界仍具有积极作用

C．儒家伦理道德越来越成为西方世界的主流伦理道德

D．孔夫子思想包含着人类普遍价值观的合理成分

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明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是

A．维护封建礼教

B．主张学以致用

C．反对迷信崇拜

D．抨击腐朽统治

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