20世纪初，美国华尔街开始流行一个段子，老师问学生：“是谁创造了世界？”学生回答：“是上帝创造了世界，但在1901年，世界又被摩根先生（美国著名财团的创始人）重组了一回。”对该材料最准确的理解是
| A．反映了上帝创世说 | B．肯定了摩根先生的功绩 |
| C．体现了大企业时代资本的深刻影响 | D．强调了美国的世界地位 |
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德国数学家莱布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz，1646年—1716年），曾说：“根据中国人的看法，‘理’是有世以来循着一律性的动规一直不停地推动着‘天’的唯一之‘因’；……既然如此，我们为什么不说‘理’是最高神？”“总而言之，它可以被视作我们的‘造物主’。”这说明
| A．宋明理学与欧洲理性主义无本质的差别 |
| B．欧洲启蒙运动吸收了中国文化的营养 |
| C．莱布尼茨根本否定基督教，否定人文主义 |
| D．宋明理学本质上是一封建主义宗教神学 |
钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是
| A．“仁”是道德价值的终极源泉 |
| B．通过“格物”获得知识 |
| C．“三纲五常”是道的价值内涵 |
| D．“正君心”才能天下平 |
一位学者认为唐宋时期江南曾经实施稻麦轮种制，并欲引用白居易任职苏州时写的诗句“去年到郡日，麦穗黄离离；今年去郡日，稻花白霏霏”证明自己的说法。关于这位学者的看法，以下说明较为合理的是
| A．诗里提到麦作、稻作，足以作为稻麦轮种的佐证 |
| B．诗中指出稻麦产于不同季节，足以说明轮种制 |
| C．诗中并未指明稻、麦产自同一块土地，不足为据 |
| D．诗歌是虚构的文学作品，不能作为史料来使用 |
《秦律》规定“有买及卖也，各婴其价（挂上价格标签）；小物不能各一钱者，勿婴”，从事手工业和为官府出售产品的人“受钱必辄入其钱缿（陶制容钱器）中，令市者见其入，不从令者赀（罚）一甲”。从中可以获悉秦朝
①已有管理市场交易的法律 ②所有商品须明码标价
③市场交易受到一定监督 ④政府对经济生活全面控制
| A．①③ | B．②④ | C．①②③ | D．②③④ |
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