史学家陈旭麓认为:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于
清朝时期,政府规定“一户所领之织布机不逾百张,以抑兼并,有过则罚。”材料反映的实质问题是
明清时期,老百姓把自己喜闻乐见的东西用绘画的形式表现出来,而且更具生活上的实用性,这主要是因为
北宋时出现纸币“交子”,说明了
导致春秋战国时期井田制瓦解和封建土地所有制形成的根本原因是
贾思勰《齐民要术》一书中提出农业生产要“顺天时,量地利,则用力少而成功多。”这一观点强调了