官员质问某人：这些是你的书吗?你会撤销你的主张吗?这人坚持我

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官员质问某人：“这些是你的书吗?你会撤销你的主张吗?”这人坚持“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束，我不能撤回我写的任何东西，因为我的良知是跟随着《圣经》的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”这段对话的双方最有可能是（）

A．伏尔泰与法国贵族	B．伽利略与异端裁判所的法官
C．马丁·路德与罗马教廷的官员	D．苏格拉底与雅典的大陪审团

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沈括《梦溪笔谈》载：“世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁屈盘之，乃以生铁陷其间，泥封炼之，锻令相入，谓之团钢。”这项技术最早出现于（）

A．春秋时期

B．西汉

C．南北朝

D．北宋

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墨子说：“今也，农夫早出暮入，强乎耕稼树艺，多聚菽粟，而不敢怠倦者，何也？曰：彼以为强必富，不强必贫；强必饱，不强必饥，故不敢怠倦。”上述引文反映出在战国时期（）

A．土地兼并严重，农民生活悲惨困苦	B．奴隶地位低下，阶级矛盾日益激化
C．铁器牛耕推广，奴隶主役使奴隶去开荒	D．生产方式改变，农民生产积极性提高

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《管子·轻重乙》中提到“一农之事，必有一耜，一铫，一镰，一耨，一椎，一铚，然后成
为农”。由此可见，春秋战国时期（）

A．冶铁技术有所发展	B．铁制农具全国范围使用
C．牛耕技术得到推广	D．小农户个体经营方式形成

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清末以来各地商店的门前往往有下面这幅对联：“经营不让陶朱（注：春秋时期大商人）富，货殖何妨子贡贤。”这说明当时社会（）

A．崇尚“富而好礼”

B．提倡“耕读传家”

C．鄙视“货殖功利”

D．摒弃“重农抑商”

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清朝康熙年间，烧制出大量造型丰富和具有装饰图案的瓷器，而且在瓷器的纹饰中绘有欧洲的家族、公司、团体、城市等图案标志。这一现象反映了（）

A．中国瓷器开始大量销往海外市场	B．东西方文化交流日益频繁密集
C．专供皇家的官窑瓷器质量精美	D．许多瓷器为满足市场需要而生产

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