马丁·路德说：我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职

马丁·路德说：”我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德

A．倡导人的解放

B．否定基督教

C．宣扬《圣经》精神

D．否定教皇地位

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有学者认为：“(光荣革命)不是一次微不足道的政变，也不是一次以建立‘平衡宪法’为归宿的政治妥协，而是议会与国王权力关系史上的决定性转折点。”这里“转折点”指的是

A．通过《权利法案》结束了国王的权力

B．国家权力的重心由国王转移至议会

C．议会与国王在国家权力上实现了平衡

D．英国君主立宪制确立

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《查士丁尼法典》的序言中说：“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且必须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”对这句话理解准确的是

A．皇帝的权威至高无上

B．皇帝的教令是制定法律的唯一依据

C．法律是治国的重要手段之一

D．法律可以消除社会矛盾

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宰辅是历代帝王治理国家的辅佐大臣，在古代政治体制中发挥着举足轻重的主导作用，中国古代宰辅制度经历了三个阶段的变化。这三个阶段依此是

A．三公制、三省制、军机制	B．三公制、六部制、内阁制
C．三公制、三省制、六部制	D．三公制、三省制、内阁制

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《资治通鉴》记载：“周威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……”。史称“三家分晋”。这一现象反映出

A．分封制度被破坏	B．新的社会制度已经确立
C．等级制度被破坏	D．贵族特权被废除

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瑞典文学院2009年10月8日宣布，将2009年诺贝尔文学奖授予德国女作家和诗人赫塔•穆勒。瑞典文学院在颁奖词中说，穆勒的作品“兼具诗歌的凝练和散文的率直，描写了一无所有、无所寄托者的境况”。下列作品中，与穆勒艺术风格相一致的是（）

A．《伏尔加河上的纤夫》	B．《格尔尼卡》
C．《巴黎圣母院》	D．《向日葵》

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