中国古代历朝大都强调重本弃末强本弱末进本退末。其目的是①发展

中国古代历朝大都强调“重本弃末”“强本弱末”“进本退末”。其目的是
①发展农业 ②发展商业 ③限制私营手工业 ④限制城市贸易

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

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相关试题

在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会（）

A．阻碍社会经济的发展	B．引发外族的入侵和奴役
C．导致雅典人口的流失	D．危及社会的秩序和道德

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梁启超在评价某位儒学大师的著作时说：“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早、最深。”他评价的这部书应该是（）

A．董仲舒的《春秋繁露》	B．朱熹的《四书集注》
C．李贽的《焚书》	D．黄宗羲的《明夷待访录》

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宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有
①吸收了佛教和道教的思想
②完成了理论化、思辨化的过程
③封建的伦理道德行为规范形成
④具有浓郁的人文主义精神

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

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历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公，到东晋时皇帝亲自祭奠孔子，再到宋代下诏必须避讳孔子的名字，直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明（）

A．皇权独尊观念受到儒学思想的冲击

B．孔子的思想对古代政治影响巨大

C．儒家思想的正统地位得到不断强化

D．皇帝借尊崇孔子来提高个人声望

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董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原出于天，天不变，道亦不变”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。下列选项中对此理解正确的是（）

A．宣扬的“君权神授”思想否定了王位世袭传统

B．融合道家、法家和佛教思想丰富儒学

C．强化君主集权的同时也主张限制君权

D．新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想

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