“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这诗是对我国封建社会劳动人民生活的真实写照。它反映的当时社会最基本的一种耕作方式
明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人在反思和批评儒家思想的同时,又继承了传统儒学思想的一些精髓。下列体现这种继承关系的是 ①以天下为己任 ②凡为帝王皆贼也 ③是非取决于学校 ④经世致用
从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里,我们能够看到 ①大一统局面的形成 ②古代学术思想自由发展的终结 ③中国传统文化主流思想的确立 ④中央集权的加强和自然经济的鼎盛
中国古代,皇帝诏书多以“奉天承运”为开头语,农民起义也常打出“替天行道”的旗号。这种现象发始于 A.秦朝 B.汉代 C.宋代 D.清朝
黄宗羲是明末清初的著名思想家,他的思想主张不包括
朱熹是理学的集大成者,他认为仁者必然无私无畏,大智大勇,襟怀磊落,仁民爱物。其仁者境界与佛教境界的最大不同在于