中唐诗人张籍在《寄元员外》中写到月明台上唯僧到，夜静坊中有酒

中唐诗人张籍在《寄元员外》中写到“月明台上唯僧到，夜静坊中有酒沽”从诗中我们可能得到的信息有（）
①唐朝始终实行严格的“市、坊”分界制度
②当时“市”在空间和时间上的限制有所松动
③“坊”中所沽之酒，应该来源于私营酒肆
④交易活动不再受到官吏的直接监管

A．①③

B．②③

C．②④

D．③④

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“就如中国的农民，欧洲使用木制农具时，他们已经用铁犁耕田。而当欧洲也使用铁制农具时，他们仍在使用铁制农具。中国人把一种经济体制和社会结构运用到很高的水平，却没想到要改善和替代它。”这一现象反映的实质性问题是（）

A．自然经济的脆弱性	B．欧洲经济后来居上
C．铁犁技术更新缓慢	D．小农经济的停滞性

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“我生不有命在天”一语，见载于《尚书·西伯戡黎》，此语乃殷大臣祖伊深感周邦对殷王朝已构成巨大威胁而奔告于纣时，纣对祖伊说的话。它反映出殷商时期（）

A．天子成为君主称号	B．存在君权神授观念
C．纣王权威受到质疑	D．萌发天人感应学说

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①完善人民代表大会制度②改进政治协商制度
③提出“依法治国”理念④加强基层民主建设

A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①③④

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保罗•约翰逊在《现代：从1919到2000年的世界》中说“（二十世纪）80年代，人类刮起了一场巨大的求变之风……80年代成为当代史的分界线。民主精神恢复了自信，开始广泛传播。”这场“求变之风”最终（）

A．壮大了国际社会主义力量

B．改变了世界政治格局

C．实现了世界政治文明的统一

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