《老子》中说：故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居

《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫民，神之主也。……民之所欲，天必从之”。《易·贲卦·象辞》中记载：“观乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下。”以上资料的共同点是

A．体现了中国古代的人文精神

B．体现了中国古代讲求人与自然的和谐

C．说明中国古代没有宗教和神学

D．说明了中国古代要求统治者重视民意

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相关试题

某同学选择的研究主题是毛泽东关于“工农武装割据”的理论。他可以查阅的历史资料是(　　)

A．《湖南农民运动考察报告》

B．《星星之火，可以燎原》

C．《新民主主义论》

D．《关于正确处理人民内部矛盾问题》

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1920年，陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布：“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家，创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律，为现代社会的第一需要。”这一认识形成的主要原因是(　　)

A．中国共产党的影响	B．工农运动的发展
C．马克思主义的影响	D．新文化运动阵营的分化

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陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出：“要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。”为此而发起的一场思想解放运动的主要功绩是(　　)

A．推翻了封建专制政体

B．动摇了传统礼教的思想统治地位

C．推动民主共和思想深入人心

D．促进马克思主义在中国的传播

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“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。(陈独秀《吾人最后之觉悟》)”这表明陈独秀(　　)

A．全盘否定中国的传统文化

B．推崇西方民主和科学思想

C．主张“中学”“西学”有机结合

D．积极宣传社会主义思想

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“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也”。(严复)这一言论(　　)

A．是开展洋务运动的理论依据

B．是对守旧派冥顽不化的抨击

C．是维新派与革命派的正面交锋

D．动摇“中体西用”的理论根据

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