18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自

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18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在：

A．批判神权统治

B．鼓吹人性解放

C．倡导思想自由

D．构建理性王国

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理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明（）

A．重申传统的“四民”秩序

B．主张重新整合社会阶层

C．关注的核心问题是百姓生计

D．阐发的根本问题是正心诚意

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《春秋繁露》曰:“大富则骄,大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧,以此为度而调均之,是以财不匮而上下相安,故易治也。”在此,董仲舒提出的治国理念是（）

A．上下相安利国益民	B．强制去富以抑其骄
C．竭力济贫以抚其忧	D．劫富济贫以均贫富

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孔子说：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都（）

A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张

B．认为自然界的存在不以人的意志为转移

C．表现出人对自然及其规律的尊崇

D．认为自然是可以认识的

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2015年，《南京大屠杀档案》正式列入《世界记忆遗产名录》，标志着南京大屠杀史实从“中国记忆”上升到“世界记忆”。下列各项可以成为最有力证据的是( )

A．屠杀现场遗迹	B．侵华老兵战争回忆
C．历史文献记载	D．幸存者的控诉材料

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1945年，中国著名平民教育家晏阳初向蒋介石表示：人民遭受了21年的内战，流尽了鲜血。现在已到了为农村的大众干一些事情的时候了。蒋介石则表示：我是个战士，等消灭了对手之后再说吧。这反映出( )

A．国共谈判注定要以失败而告终

B．国民政府仍坚持独裁内战方针

C．国民政府拥有较强的武装力量

D．国民政府的合法性已遭到质疑

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