阅读下面的文言文，完成下面小题。
南人祖传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为吴洞，取两妻，一妻卒，有女名叶限，少惠，善淘金，父爱之，末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。
时尝得一鳞，二寸余，赪^①髻金目，遂潜养于盆水，日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中，女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸；他人至，不复出。其母知之，每伺之，鱼未常见也。因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，千里数百也。母徐衣其女衣，抽利刃行向池呼鱼，鱼即出首，因斫杀之。鱼已长丈余，膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖²之下。
逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野，忽有人被发粗衣。自天而降，慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下，尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲而具。
及洞节，母往，令女守庭果，女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履，母所生女认之，谓母曰：“此其似姊也。”母亦疑之，女觉遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。
其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界千里。洞人遂货其履于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减一寸，乃令一国妇人履之，竟无一称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，既遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死。洞人哀之，埋于石坑，命曰“懊女冢”。
陀汗王至国，以叶限为上妇。一年，王贪求，祈于鱼骨，宝石无限，逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之，以金为际。至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。
——选自唐段成式《酉阳杂俎》续集卷一《支诺皋上》。略有删节
注①：红色②：粪土堆
对下列句子中加点的词语的解释，不正确的是

A．乃易其弊衣弊：破旧

B．女角遽反遽：急忙

C．始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国具事：陈述事实

D．至征卒叛时，将发以赡军发：发放

下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是

A．因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其儒”因利乘便，宰割天下

B．忽有人被发粗衣，自天而降吾常跂而望矣，不如登高之博见也

C．以叶限为上妇老臣以媪为长安君计短也。

D．一夕，为海潮所沦朝歌夜弦，为秦宫人

下列对原文的理解和分析，不正确的一项是

A．叶限的好运表面看来是鱼给的，实际上是她的善良带来的。

B．叶限暗中去参加洞节，是对后母的无声的反抗，也侧面反映出洞节的吸引力。

C．叶限的后母、妹妹被飞石击死，洞人为她们建懊女冢，以示追悔。

D．这个故事借助神力的不可抗拒，警示人们要远离邪恶，不要贪得无厌。

将下面句子翻译成现代汉语。
1乌鸟私情，愿乞终养。《陈情表》
答：
2孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎？《祭十二郎文》
答：
3今是溪独见辱于愚，何哉？《愚溪诗序》
答：