1861年4月，曾国藩的幕僚赵烈文看到了一本书的新印本后，在日记中不得不承认：“其中所言，颇有见识……法法类，皆是效法西人所为，其饮折外洋，殆为心悦诚服，而于夷情最谙练……观此一书，则贼中不为无人。”此书应为（ ）
文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是：
18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想：上帝使人有理性，并希望人在追求真理中运用这一理性。这种思想( )
19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆学说”的提出者是
“国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，丽伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。下列能体现上述观点的是
中国明末清初的早期启蒙思想没有发展成为改造社会的强大思想武器，而西方启蒙思想则成为“近代社会的宣言书”。与中国的启蒙思想相比，西方启蒙思想所独有的特点是 ①描绘了未来社会的蓝图 ②批判了专制制度 ③宣扬民主法制 ④倡导民主共和
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