谷撒地，薯叶枯，青壮炼铁去，收禾童与姑，来年日子怎么过，诗中

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“谷撒地，薯叶枯，青壮炼铁去，收禾童与姑，来年日子怎么过”，诗中反映20世纪五十年代末的现象，主要由于

A．经济建设缺乏经验	B．自然灾害迅速蔓延
C．“左”倾错误严重泛滥	D．对社会主义认识不足

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秦朝“在政府组织上，嬴政大帝给中国历代王朝奠定了权威性的规范，使得以后几百个帝王只能在他所想到的圈子里作小小的修正，而无力作巨大改变”。材料中这一“规范”是指

A．皇帝制度	B．世袭制度
C．中央集权制度	D．宗法制度

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史学界曾经有这样一种说法：“东周以上无信史”。也就是说东周以前没有可靠的历史记载，这个观点的主要错误在于研究历史

A．局限于权威观点	B．只重视古代神话传说
C．局限于考古研究	D．局限于文字记载

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“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表明西周实行嫡长子继承制的目的是

A．确立嫡长子的最高地位，千秋万代不可动摇

B．防止内部纷争，强化中央集权制度

C．解决统治阶级在权位和财产继承上的矛盾，稳定统治秩序

D．保证贵族血统的纯正，从而拥有优越感

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先秦经典《尚书》多次提到“民主”：“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤”，意即“上天为民求主，天降大任于成汤，使为民主”。对材料中“民主”的正确理解是

A．“民主”是指最高统治者	B．中国的民主政治早于西方
C．成汤是民主的领导者	D．商朝的最高权力属于人民

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古人在分析姓氏起源时说：“氏于国，则齐鲁秦吴……氏于字，则孟孙叔孙；氏于居，则东门北郭。”由此推论，司马、司徒等姓氏应源自

A．官名	B．爵位
C．谥号	D．行业

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