阅读下面的文言文,完成1~4题。
夫传言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。
闻而审,则为福矣;闻而不审,不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔,楚庄闻孙叔敖于沈尹筮,审之也,故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭,智伯闻赵襄子于张武,不审也,故国亡身死也。
凡闻言必熟论,其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰:"乐正夔[注]一足,信乎?"孔子曰:"昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:'夫乐,天地之精也,得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣。'故曰'夔一足',非'一足'也。"宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:"吾穿井得一人。"有闻而传之者曰:"丁氏穿井得一人。"国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:"得一人之使,非得一人于井中也。"求闻之若此,不若无闻也。子夏之晋,过卫,有读史记者曰:"晋师三豕涉河。"子夏曰:"非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。"至于晋而问之,则曰,晋师己亥涉河也。
辞多类非而是,多类是而非,是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。(《吕氏春秋•慎行论•察传》)
[注]乐正,乐官之长。夔,人名。
1. |
对下列句子中加点的词的理解,不正确的一项是()
A. |
乐正夔[注]一足,
信乎 信:相信
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B. |
乃令重黎举夔于草莽之中而
进之 进:进用
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C. |
夫乐,天地之精也,得失之
节也 节:关键
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D. |
宋之丁氏家无井,而出溉
汲 汲:打水
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2. |
下列句子中加点词的意义和用法,不相同的一组是()
A. |
闻而审,
则为福矣 三人行,
则必有我师
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B. |
齐桓公闻管子
于鲍叔 天下之欲疾其君者皆欲赴愬
于王
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C. |
有闻
而传
之者曰 凡四方
之士无有不过
而拜且泣者
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D. |
宋君令人问
之于丁氏 阙秦以利晋,唯君图
之
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3. |
下列各项中每句话都能体现本文主旨的一项是()
①夫传言不可以不察。
②闻而审,则为福矣;闻而不审,不若不闻矣。
③凡闻言必熟论,其于人必验之以理。
④求闻之若此,不若无闻也。
⑤是非之经,不可不分,此圣人之所慎也
⑥缘物之情及人之情,此圣人之所以慎也
A. |
①②⑤
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B. |
①③⑥
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C. |
②④⑤
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D. |
③④⑥
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4. |
下列对本文的理解和分析,不正确的一项是()
A. |
第二段通过齐桓公、楚庄王、吴王、智伯的故事,说明对别人的话要仔细分析,认真核查。
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B. |
第三段与夔、丁氏、子夏有关的文字,说明不结合语言环境,不推究事理,就会造成误解、误传。
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C. |
本文分别以生活事例、历史事实和寓言故事作为论据,夹叙夹议,深入浅出。
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D. |
文中有的事例"类是而非",有的事例"类非而是",分别从正反两方面进行论证。
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