是就是，否就否，除此之外，都是鬼话这一信条的实质是A．唯心主

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“是就是，否就否，除此之外，都是鬼话”这一信条的实质是

A．唯心主义	B．诡辩论
C．形而上学否定观	D．相对主义

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始终代表中国最广大人民的根本利益的哲学依据是

A．人民群众是推动历史前进的动力的原理	B．社会基本矛盾的辩证关系的原理
C．社会存在和社会意识的辩证关系的原理	D．生产方式是社会发展的决定力量的原理

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始终代表中国先进文化的前进方向的哲学依据是

A．社会基本矛盾的辩证关系的原理

B．社会发展规律和人们自觉活动的辩证关系的原理

C．物质生活和精神生活、社会存在和社会意识的辩证关系的原理

D．人民群众是社会发展的决定力量的原理

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始终代表先进生产力的发展要求的哲学依据是

A．生产方式是社会存在和发展的基础的原理

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C．生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的辩证关系的原理

D．人民群众是历史创造者的原理

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区分唯物史观和唯心史观的分水岭是

A．是否承认生产力是社会发展的最终决定力量

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“人民群众是历史的创造者”，这个观点的理论出发点是

A．社会革命是历史的火车头的原理	B．阶级斗争是阶级社会发展的直接动力的原理
C．社会存在决定社会意识的原理	D．社会意识相对独立性的原理

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