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乾隆帝说：“至于衣服制度，不妨仍其旧俗，若因归降天朝，必尽用天朝服色，势亦有所难行。尔等习惯自然，一时岂能骤易？且将旧时衣服尽行弃置，亦殊非爱惜物力之道。即朕所颁赐物件，亦止善为收贮，传之子孙，惟来京朝觐，暂时服用。”由此可见，其实行的少数民族政策是
| A．断发易服 | B．因俗而治 | C．改土归流 | D．定期朝觐 |
1865年，赫德在进呈给清政府的《局外旁观论》中说道：“通经原为致用，而今之士人，书籍非不熟读，诗文非不清通，使之出仕，而于人所应晓之事，问之辄不能答，一旦身居民上，安能剔弊厘奸。”赫德实质上揭示了近代中国
| A．洋务运动缺乏人才资源 | B．传统教育与安邦治国脱节 |
| C．官员执政能力普遍薄弱 | D．倡导学习西方科技文化 |
李大钊论及中国的民主政治时说，“孔子者，历代帝王之护
符也”“孔子不当存于宪法”，同时他又提出“欲行立宪政治，必先去专与争”，要完成青春中华再造之使命，必须“悟儒家日新之旨”。这表明李大钊
| A．能够批判地继承中国的传统文化 | B．对中国传统文化的态度自相矛盾 |
| C．未能摆脱前期新文化运动的局限性 | D．已经成为真正的马克思主义者 |
欧文忠《盘车图》诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”（《梦溪笔谈》）该诗描绘的绘画及其风格是
| A．文人画，重视写意 | B．山水画，重视写实 |
| C．花鸟画，浓墨重彩 | D．人物画，形神俱备 |
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