他曾说“我象一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理，他不顾自己的利益、职业和家庭，他是个哲学的殉道者。他曾自问：什么是哲学？他回答：“认识你自己!”材料中的“他”是
| A．普罗塔哥拉 | B．苏格拉底 | C．柏拉图 | D．亚里士多德 |
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卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”上述材料反映的主张是
| A．天赋人权说 | B．社会契约论 | C．主权在民说 | D．三权分立说 |
马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是
| A．独立的思考与自主的精神 | B．君主的权力与党派的信仰 |
| C．国家的意志与精神的寄托 | D．权威的判断与历史的传统 |
法国学者维吉尔·比诺说：“当人们翻阅18世纪法国思想家、经济学家撰写的作品、游记或报刊文章时，会惊讶地发现中国的名字是如此频繁地出现，激起那么多的赞誉之词。”上述现象出现主要是因为：
| A．启蒙思想家关注中国的儒家文化和政治 | B．中国四大发明对法国大革命产生重要影响 |
| C．西方传教士热衷于传播中国文化 | D．中法两国之间的经济、文化交流非常频繁 |
下列按图片顺序对应的信息，不正确的一组是
| A．前5世纪中叶、15世纪、17世纪 |
| B．希腊、意大利、法国 |
| C．智者运动、文艺复兴、启蒙运动 |
| D．“人文主义之父”、“人是万物的尺度”、“君主立宪” |
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