某学者认为法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只

某学者认为“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只不过是不同利益的体现，政府制定法律的目的就是为了保护它的利益，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据，因此法律对人的约束力也是有限的。”这一学者应属于（）

A．智者学派

B．苏格拉底

C．薄伽丘

D．孟德斯鸠

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文天祥抗元被俘，但他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是（）

A．黄老之学	B．佛学
C．程朱理学	D．陆王心学

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公元前136年，董仲舒在对策中说： “今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统。”这表明他主张 ( )

A．百家争鸣	B．削平诸侯王
C．颁布“推恩令”	D．“罢黜百家，独尊儒术”

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“黎民不饥不寒，然而不王(称王)者，未之有也”的思想应出自 ( )

A．孟子

B．韩非子

C．庄子

D．墨子

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“客行田野间，比屋皆闭户。借问屋中人，尽取作商贾。”这首唐诗不能反映的当时的社会现象是（）

A．商人众多

B．商业繁荣

C．农村破败，天地荒芜

D．商业政策相对宽松

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据史书记载：“牵牛以蹊(xi小路)人以田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有罪矣，而夺之牛，罚已重矣。”这种现象最早出现在（）

A．西周

B．春秋战国

C．西汉

D．东汉

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