董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也。……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。对这一言论最准确的理解是
《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章,其中有:“林则徐说:我销;洪秀全说:我反;康有为说:我变;孙中山说:看我的。”对其认识不正确的是
下表是秋菊同学在学习了“近代前期中国人民反侵略、求民主的斗争”之后的一个小结。从中可以提取的正确的信息是
A.两大阶级的斗争目标趋向一致 B.始终以民主自由思想为指导 C.世纪之交出现了救亡图存的高潮 D.都经历了由反侵略到求民主的转变
胡绳在《中国共产党的七十年》中说:“从大革命失败到全国抗日战争开始前夕这十年,是中国共产党在极端困难的条件下坚持斗争并达到政治上成熟的时间。”这一时期中国共产党政治上“成熟”的表现是 ①实现国共合作,进行北伐战争 ②探索出一条以农村包围城市的革命道路 ③召开遵义会议,事实上确立了毛泽东为核心的党中央的正确领导 ④制定了全面抗战路线
有人把古希腊、古罗马文明称为西方文明之源。其中罗马法成为对后世影响最广泛的法律,最主要的原因是
福根出生在十九世纪初,见证了堂堂大清帝国的没落,他有四个儿子也饱经沧桑。下面是对他四个儿子的描述,不属实的是