16世纪欧洲宗教改革运动的实质是A．新教反对天主教的运动B．

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16世纪欧洲宗教改革运动的实质是

A．新教反对天主教的运动

B．一场反对天主教的运动

C．资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动

D．是一场在宗教改革外衣掩饰下的资产阶级意识形态领域里的反封建的政治运动

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韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制。根据他们各自所处的历史环境，最正确的评价是（）

A．有利于封建统治

B．阻碍历史进步

C．都是片面的思想

D．都是进步的思想

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明清时期，儒学受到猛烈冲击，有一个人指责儒家经典并非“万世至论”，认为孔子并非“天生圣人”，反对“成以孔子之是非为是非”。这个人是（）

A．李贽

B．顾炎武

C．王夫之

D．黄宗羲

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宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以（）

A．研究天人关系为核心内容	B．伦理道德为核心内容
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“饿死事小，失节事大”反映的思想核心是（）
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唐朝时期诗人王维亦官亦隐，白居易既学炼丹，又虔诚礼佛，柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历，这说明唐朝时期（）

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