泰山有一巨石刻有“六合之内,皇帝之土;乃今皇帝一家天下。”这则纪功石刻说的是
《论语·颜渊》曰“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为
《汉书·董仲舒传》中说:“天道之大者在阴阳,阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。是故阳常居大夏而以生育养长为事,阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张
《汉书·董仲舒传》“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”等记载,由此可知董仲舒的思想
儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是
图中的三幅图是近代前期中国先进阶级提出的不同的救国方案。三者的相同之处有① 具有鲜明的资本主义色彩 ② 学习西方先进的科学技术 ③ 抵御外国侵略,富强中国 ④ 依法治国,由公众选举官吏