欧共体成立后着手建立关税同盟，比、荷、卢和联邦德国生产率较高

欧共体成立后着手建立关税同盟，比、荷、卢和联邦德国生产率较高，产品成本低，出口竞争力强，因此对开放共同体内部市场非常积极，而法国和意大利由于经济实力相对较弱，因此在其他方面得到补偿后才在关税问题上作出让步。这说明

A．经济发展水平差距较大的国家不宜进行经济合作

B．权利让渡是实现经济一体化的重要保障

C．欧共体内部各国利益冲突激烈

D．60年代欧洲经济一体化组织建立的条件尚不成熟

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儒学思想在后世不断发展，至明清之时已有民主启蒙色彩。下列最能体现民主启蒙色彩的是(　　)

A．“民为贵，社稷次之，君为轻”

B．“制天命而用之”

C．天人感应，君权神授

D．“为天下之大害者，君而已矣”

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“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”(《传习录》)材料认为加强道德修养的途径是(　　)

A．知德合一	B．格物致知
C．致良知	D．穷理格物

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有位宋代的儒学大师，在思想上深信“心”是世界的本原，而要了解宇宙的真相，只须向内探索，不必向外格物穷理。请问他是(　　)

A．程颢

B．朱熹

C．陆九渊

D．王守仁

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“大一统的封建帝国需要这样一种宗教：用统一的神权来神化君权，用祖先崇拜来巩固宗法等级制度，用‘天定’的清规戒律来束缚民众，用教主崇拜来管制思想……经历两次改造，儒家变为儒教，孔子抬高为被崇拜的偶像。”使“儒学变为儒教”的两次改造指的是(　　)

A．孟子主张施行“仁政”；董仲舒提出“天人感应”“三纲五常”

B．荀子提倡“仁义”和“王道”；朱熹提出“存天理，灭人欲”

C．董仲舒提出“天人感应”“君权神授”；朱熹提出“存天理，灭人欲”

D．朱熹提出“存天理，灭人欲”；王阳明提出“致良知”和“知行合一”

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元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒家思想最不相符的是(　　)

A．张飞：“忠臣宁死而不辱，大丈夫岂有事二主之理！”

B．曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”

C．李恢(投降刘备时说)：“良禽相木而栖，贤臣择主而事。”

D．孔明：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”

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