《东京梦华录》载：“南通一巷，谓之界身，并是金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然。每一交易，动即千万，骇人闻见”。反映的是（ ）
| A．北宋东京商业规模较大 | B．北宋城市突出经济职能 |
| C．北宋时已经出现了夜市 | D．北宋政府非常重视商业 |
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说到人生追求，我们也许会吟诵“蜀道之难，难于上青天”“独上高楼，望尽天涯路”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。上述词句依次运用的文学形式分别是
| A．楚辞、汉赋、唐诗 | B．楚辞、唐诗、宋词 |
| C．唐诗、宋词、楚辞 | D．唐诗、宋词、元曲 |
秦始皇泰山封禅时留下了《泰山刻石》，相传其稿本为秦丞相李斯所书，唐人称颂其“画如铁石，字若飞动”，“骨气丰匀，方圆绝妙”。据推断，该刻石使用的一定是
| A．篆书 | B．草书 | C．楷书 | D．隶书 |
对图解读正确的是
| A．中国古代科技一直领先于西方 |
| B．15世纪中西方科技发展趋势出现逆转 |
| C．公元前后中国科技达到最高峰 |
| D．公元前后到10世纪中国科技发展停滞 |
理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指
| A．人心固有的是非善恶标准 | B．圣人独有的是非道德标准 |
| C．通过学习获得的良好知识 | D．存在于外部世界的规律 |
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