“过去专制主义是正统，神圣不可侵犯……现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了这种神圣……为人民所抛弃是毫无疑问的。”使“民主主义成了正统”是在：
| A．维新变法后 | B．辛亥革命后 | C．新文化运动后 | D．五四运动后 |
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在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明董仲舒( )
| A．继承了原始儒学的全部宗旨 |
| B．背离了原始儒学的民本思想 |
| C．背离了原始儒学的仁爱思想 |
| D．摒弃了原始儒学的德治主张 |
董仲舒对儒家思想地位的提高起了决定性作用，主要是因为( )
| A、他提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张 |
| B、他给儒学注入了“天人感应”“君权神授”等新内容 |
| C、他的主张被汉武帝所接受 |
| D、他是当时的鸿儒，影响巨大 |
汉武帝之所以采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，是因为①儒家理论有助于维护政治统一 ②儒家思想有利于缓和阶级矛盾③儒家理论是皇权得以神话 ④儒家思想包罗万象( )
| A．①② | B．②③ | C．②③④ | D．①②③ |
下图人物当初是一个拿儒生的帽子当撒尿便器的市井之徒，后来却成为第一位尊崇孔子的皇帝。他晚年路过曲阜时，用最隆重的太牢大礼祭拜孔子。这是因为( )
| A．三纲五常成为封建统治的正统思想 |
| B．“礼”有助于上下尊卑秩序的确立 |
| C．君权神授适应了“大一统”的需要 |
| D．儒学信仰体系的重建稳定了统治秩序 |
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