2010年广州亚运会会徽是根据广州“五羊”传说创作的，原形取自“五羊”雕像，以柔美上升的线条，构成了一个造型酷似火炬的五羊外形轮廓，象征着亚运会的圣火熊熊燃烧、永不熄灭。会徽体现了广州的城市象征，表达了广州人民的美好愿望。材料表明
①“五羊”传说是主观思维的产物，是人们美好愿望的体现
②该会徽图案是基于“五羊”传说和雕像的艺术加工，体现了意识的自觉选择性
③该会徽图案是社会实践的产物，体现了意识的主动创造性
④该会徽图案表达了美好愿望，是意识反作用的体现
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
相关试题
从古代的“把酒问青天”、“嫦娥奔月”到今天的“神舟”号系列飞船对太空的探索，太空将渐渐被我们所熟悉。这在一定程度上说明
①人类的认识能力是无限的
②每一个人的认识能力都是无限的
③人们的认识随着实践能力和水平的发展而发展
④世界上只有尚未被认识的之物，而没有不可认识之物
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
唯物辩证法与形而上学最根本的分歧是
| A．联系观点与孤立观点的对立 |
| B．发展观点与静止观点的对立 |
| C．是否承认物质是世界的本原 |
| D．是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉 |
“造烛为照明，求知为运用。学而不用，如同耕地不播种，终无所获。”这一说法所要表达的哲学观点是
| A．实践是认识发展的动力 | B．认识对实践具有促进作用 |
| C．实践是认识的唯一来源 | D．实践是认识的目的和归宿 |
某地乡村公路边有很多柿子园，金秋时节农民采柿子时，最后总要在树上留一些熟透的柿子，用来吸引喜鹊在果树上筑巢过冬。喜鹊大量捕捉果树上的害虫保证了来年柿子的丰收。从这一事例中我们得到的哲学启示是
①意识对改造客观世界具有指导作用
②只要尊重客观规律，做事就能成功
③人们可以发现并利用规律来改造客观世界
④尊重物质世界的客观性是改造自然的前提
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
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