恩格斯说：我们决不想把新的科学成就写成厚厚的书，只向科学界吐露，正相反，我们两人已深入到运动中去。正确理解是 ( )
| A．不仅要创造科学成就，而且要组织工人运动 |
| B．把科学理论用于解放生产力 |
| C．用科学理论武装工人阶级 |
| D．要在学术领域和政治领域中都获得认可 |
相关试题
15世纪中期的意大利，“圣经人文主义”学派对天主教会通行的拉丁文《圣经》加以订正与注释，力图恢复其中每一个特定教义的精确历史内涵。为此，他们追溯到古希腊文与希伯来文的原版《圣经》中去探究，纠正了拉丁文版本中的许多谬误。这些活动（ ）
| A． |
完善了天主教神学理论 |
B． |
偏离了文艺复兴的发展方向 |
| C． |
强化了教会的宗教权威 |
D． |
奠定了宗教改革运动的基础 |
中古晚期，西印度洋地区出现了现存最早的阿拉伯文航海手册，在这同一种文字之下，他们记述了在海上定位与寻路的技能，其中交织着伊斯兰二十八星宿、波斯太阳历法、印度纬度测量等内容。这说明当时的阿拉伯人（ ）
| A． |
将天文知识融入导航技术 |
B． |
试图消解地方文化差异 |
| C． |
向东方寻找跨洋航行路线 |
D． |
欠缺自主航海活动经验 |
公元前338年，雅典军队于喀罗尼亚被马其顿王腓力二世击败。面对惨重损失，雅典公民大会颁布法令，授予外邦人公民权并解放奴隶。数日后，雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和，旋即废除上述法令。由此可知当时雅典（ ）
| A． |
公民群体极力维护自身特权 |
B． |
公民兵不再响应城邦征召 |
| C． |
外部压力暴露民主决策弊端 |
D． |
奴隶制未能满足社会需求 |
1952年5月，日本国会议员宫腰喜助等应邀到访北京。返日后，他们把周恩来总理赠送的电影《白毛女》在各地巡回放映，受到热烈欢迎。之后，日本艺术家松山树子将其改编成芭蕾舞剧在日本演出。这反映出当时（ ）
| A． |
中日友好成为社会各界普遍愿望 |
B． |
中国民间外交取得积极成果 |
| C． |
议员访华推动中日政府关系破冰 |
D． |
“双百”方针促进了文化交流 |
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