休漠说:“除了对知觉之外,我们对任何事物都没有一个完善的观念。”他认为“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的。”此观点属于( )①思维与存在没有同一性 ②存在决定思维③思维与存在具有同一性 ④思维决定存在
王守仁问弟子:什么是天地的心?弟子说:人是天地的心。王守仁问:什么是人的心?弟子说:只是一个灵明。王守仁解释说:我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辩他吉凶灾祥? 下列说法,与王守仁的观点一致的是( ) ①我思故我在 ②气者,理之依也 ③人的理性为自然立法 ④形存则神存,形谢则神灭 ⑤存在即被感知 ⑥物是观念的集合
蔡元培曾在《北京大学月刊》中指出:“治自然科学者,局守一门,而不肯稍涉哲学,而不知哲学之归宿,其中如自然哲学一部,尤为科学家所需要。”这说明( ) ①自然科学与哲学是相互联系的 ②自然科学需要哲学提供世界观和方法论的指导 ③哲学是自然科学的基础 ④哲学是“科学之科学”
“哲学不是在世界之外,就如同人脑虽然不在胃里,但也不在人体之外一样。”“人们远在知道什么是辩证法以前,就已经辩证地思考了。”这两段话共同说明了哲学的( )
在现代市场经济运行中,一只“看不见的手”发挥着基础性的作用,而另一只“看得见的手”也发挥着不可缺少的作用。请回答: (1)“看不见的手”是指什么? (2)“看得见的手”是指什么?为什么需要这只手?
恩格尔系数是指食物支出占家庭总支出的比重。在通常情况下,一个家庭的恩格尔系数越高,说明