【历史上重大改革回眸】
材料一 秦孝公用商鞅，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。 ——汉书·食货志》
材料二 在20世纪末叶提及王安石，我们只更感到惊异：在我们之前900年，中国即企图以金融管制的办法操纵国事，其范围与深度不曾在当日世界里任何其他地方提出。当王安石对神宗赵顼说“不加税而国用足”，他无疑的已知道可以用信用贷款的办法刺激经济成长。当生产增加货物流通时，即使用同一税率也能在高额的流通状态里收到增税之成果。
——黄仁宇《中国大历史》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析商鞅变法所反映的根本问题和对秦国发展产生的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出“用贷款的办法刺激经济的增长”的措施有哪些？结合所学知识谈谈你对中国古代改革的认识。（回答三点即可得5分）
阅读材料，回答问题。
材料一 马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义…平信徒皆为教士”……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。
——马克垚主编《世界文明史》
材料二 他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面……伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府就很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙；但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”……在政治方面……卢梭说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志熔合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一，概括马丁·路德的思想“既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”的表现，并据此分析宗教改革运动的意义。(2分)
（2）根据材料二，指出启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。(3分)并综合上述材料及所学知识，用关键词概括西方人文主义发展的阶段性特征。(3分)
阅读材料，回答问题。
材料一 下图的漫画发表在1858年10月2日的英国《笨拙》周刊上，标题为“John Leech”。（John即“约翰牛”，英国的戏称，Leech的英文意思是榨取脂膏、吸血）。一位大腹便便的清朝官员，身着朝服，双膝跪地，张开了大嘴：面前站着的一位矮小绅士正在把一卷条约（TREATY）向他口中塞去。
（1）漫画中的TREATY是哪一条约？列出其主要内容。
材料二 一九四一年六月二十一日,星期六……科维尔当时问丘吉尔，对于你这个头号反共大将来说，这种态度是否意味着改变自己的政治立场。（丘吉尔回答）绝非如此，我现在的目标只有一个，即消灭希特勒……假设希特勒入侵地狱，我至少会在下议院替魔鬼说几句好话的。
——摘编自温斯顿·丘吉尔《第二次世界大战》
（2）材料二中的“魔鬼”是指谁？丘吉尔为什么要“同情魔鬼”？
材料三 下图漫画《二虎难调》创作于1947年印度独立前，图中狮子在两头老虎中间极力调和，样子颇有些为难。
（3）狮子和老虎分别指代什么？狮子调和的最终结果如何？
（4）综合上述材料，你能得到什么认识？
阅读材料，回答问题。
材料一 公元前221年，中国人口约为2000万。公元前206年，中国人口约为1400万。公元前120年，中国人口约4000万。到公元2年，中国人口约为5801万。
——赵文林等《中国人口史》
（1）结合材料一和所学知识，指出秦汉时期人口数量的变化情况，并分析其原因。
材料二 下表为美国人口数量及政策统计表（部分）
| 1776年 |
美国建国时人口数量为250万 |
| 1873年 |
政府颁布《康托斯法》，禁止邮寄和从外国进口一切避孕材料 |
| 1915年 |
美国人口数量突破1亿 |
| 1968年 |
组建“人口和家庭生育计划委员会”，研究家庭生育计划事宜 |
| 1970年 |
设立“人口增长和美国前景委员会”，研究美国人口发展状况及相关问题 |
| 1974年 |
提出人口稳定即“静止人口”是最理想的目标 |
——《简明人口学词典》
（2）根据材料二，概括美国人口政策的变化趋势，结合所学知识分析其原因。
材料三
单位（年）
——《“人口红利”持续派发房企价值重估始起步？》
（3）根据材料三，中国“人口红利”的高峰期出现在哪个时间段？综合三则材料，谈谈你对人口政策与社会发展关系的看法。
阅读材料，回答问题。
材料一 康熙帝重视西方先进科技在中国的应用，命西方传教士南怀仁以西方“制炮妙法”督造火炮。南怀仁造出了各种火炮，新炮质量颇佳，在南方战争和两次雅克萨战役中都发挥了重要作用；康熙还成立火器营，作为拱卫皇帝的部队……在全国平定后，因国家的统一稳定，已看不到外患，康熙不再重视火器制造，并严厉禁止地方制造火器，中国火器制造进入停滞阶段。
——摘编自张妍《清史十五讲》
（1）根据材料一，指出康熙帝对待西方火器制造态度的变化。简要评价其对待西方火器的态度。
材料二 康熙后的几个皇帝对西方先进的火器技术一无所知；对欧洲的扩张麻木不仁，一方面认为所掌握的火器足以应对国内任何不测；另一方面强调恢复八旗的骑射游猎传统，反对演习火器。中国的火器制造水平基本上在原地踏步了150年，直到1841年被英国的坚船利炮轰毁了虎门炮台。
欧洲对外扩张的需求频频给军器的创新和大批订货以新的刺激，形成了欧洲军事发明和制造的螺旋上升……到1840年前后，欧洲已形成了远程进攻性力量，配置成“坚船利炮”体系。
——摘编自马克垚《世界文明史》
（2）根据材料二和所学知识，分析中国在鸦片战争中军事失败的原因。
材料三 中国的一些有识之士受到圆明园被焚的刺激和震撼，感到学习西方先进军事技术势在必行，终于启动了一场“洋务运动”。洋务派御侮图强，将学习西方文明的第一步放在学习、模仿制船造炮上。
——摘编自马克垚《世界文明史》
（3）根据材料三和所学知识，简答洋务派学习西方活动的背景和特点。列举当时天津出现的洋务企业和创办者。
人文主义在西方思想发展进程中具有重要地位。阅读材料，回答问题：
材料一 希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
——《中华文体库》
（1）根据材料一，概括古希腊人文主义的特点，指出其产生的政治根源。
材料二 人文主义小说《巨人传》描写道，1533年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。
材料三 文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。
——保罗·富尔《文艺复兴
（2）对文艺复兴的评价，材料二与材料三存在哪两种不同的观点？你如何理解这两种观点的内涵？
材料四 “我们从两个角度来审视启蒙运动。一方面，启蒙运动的开创者和追随者对他们所继承的那个世界提出了广泛的批判„„另一方面，启蒙运动的倡导者试图为更为清晰可靠的理解这些问题奠定充分基础。总之，启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开。”
——《启蒙运动百科全书》
（3）结合所学知识，如何理解材料四中“启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开”，分析这种“大破大立”对欧美政治文明的影响。
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