1923年梁启超在《五十年中国进化概论》中写道：革命成功将近

1923年梁启超在《五十年中国进化概论》中写道：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求人格的觉醒。”以下观点与梁启超的认识不符的是

A．思想的觉醒是革命成功的前提

B．从长远看任何局部变革都不能取得彻底胜利

C．近代化的决定因素是人格的觉醒

D．全面性的结构变革是近代化的必由之路

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废除农奴制度后，沙皇政府对司法机关进行了改革，废除过去了等级法院，建立了统一的各级法院，全国的一切案犯都在统一的法院里按照同一法律和同一审判程序受审。这表明俄国的司法改革()

A．贯彻了资产阶级的法治原则

B．保留了大量的农奴制烙印

C．适应了沙皇专制统治的需要

D．与农民愿望完全背道而驰

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一个俄国官员在“二一九法令”颁布后评价农民的变化时说：“人民挺起腰杆来了，样子变了；面貌表情，步履姿势，言论谈吐，一切都变了。”该评价( )

A．客观的反映出废除农奴制对农民的影响

B．是一种完全否定客观事实的溢美之词

C．在一定程度上反映了农奴制改革的社会影响

D．站在封建主阶级的立场上诋毁改革

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俄国农奴制改革的进步性集中表现在( )
①封建地主主持下的资产阶级性质的改革
②实现了封建生产方式向资本主义生产方式的转变
③广大农奴获得了人身自由，有利于工业革命的扩展
④农民的生产积极性有所提高，促进了俄国农业乃至全国经济的发展

A．①②③④	B．①②④
C．②③④	D．①③④

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16世纪欧洲宗教改革运动的实质是()

A．新教反对天主教的运动

B．一场反对天主教，建立本民族教会的运动

C．资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动

D．是一场在宗教外衣掩饰下发动的资产阶级意识形态领域里的反封建统治的政治运动

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卡尔文认为,高尚的基督徒,既应当在各自的职业中尽力追求财富,也应当在使用财富时加以节制,不可过分地奢侈、享乐和浪费。其主张反映出()

A．天主教会的自我反省

B．资本原始积累时期资产阶级的奋斗精神

C．广大人民的生活艰辛

D．早期资产阶级遭受着残酷的剥削与压迫

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