在人性问题上，孟子主张本善，苟子主张本恶。在人性向善的方法上

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在人性问题上，孟子主张本善，苟子主张本恶。在人性向善的方法上，孟子主张通过扶植和培养善的萌芽，使善性得以发扬光大；苟子主张通过教化来限制恶的趋势，使人性之恶向善转化。下列认识错误的是（）

A．二者形式上相互对立，逻辑上互相补充，共同深化对人性问题的认知

B．孟子“人性善”给专制提供了理论根据，披上了伪善的合法外衣

C．荀子“人性恶”有戒欲绝欲之嫌，有可能导致“存天理，灭人欲”的极端主张

D．二者因为代表的阶级不同，故其要达到的根本目的是不同的

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有人说意大利是“近代欧洲的儿子中的长子”，能为其提供依据的是，意大利（）
①是近代人文主义的发源地②是地理大发现的开拓者
③是代议制民主的诞生地④是近代经济因素的出现地

A．①⑦

B．③④

C．①④

D．②③

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文艺复兴时期，众多的文艺作品大都描绘了修士和修女们在野宴中纵情声色的情景。这些作品在当时的主要目的是( )

A．宣扬了对现世生活的追求	B．宣扬了理性主义
C．旨在复兴古希腊罗马文化	D．成为革新文艺创作的主流

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智者学派是公元前5～前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。他们以雅典为中心，周游希腊各地，对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练，教授参政治国、处理公共事务的本领。由此可见，当时的希腊（）

A．诸侯割据，城邦民主制发达

B．社会剧变，政治派别众多

C．思想民主，人文色彩浓厚

D．中央集权，重视思想统一

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A．“人是万物的尺度”	B．社会秩序建立在约定上
C．“美德即知识”	D．信奉圣经，献身上帝

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A．孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度

B．三种主张都与当时的社会状况密切相关

C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视

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