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东汉杰出的唯物思想家王充认为精神依存于形体，“人死不为鬼”；南朝杰出的思想家范缜认为“形体存在，精神存在，形体死亡，精神消失”。两人在思想方面的共同之处是（）
| A．都从理论上冲击了儒家的正统思想 |
| B．都是针对佛教盛行提出的 |
| C．都极力反对愚民的封建神学 |
| D．都从理论上猛烈抨击了佛教 |
北朝周武帝时，“自废（指毁佛寺）已来，民役稍希，租调年增，兵师已盛，东平齐国（北齐）……岂非有益。”材料表明，周武帝“灭佛”的主要原因是（）
| A．佛教威胁皇权 | B．寺院占用土地 |
| C．寺院与国家争夺人力、财力 | D．崇佛影响军队战斗力 |
“邓氏自中兴后累世宠贵，凡侯者二十九人，公二人，大将军以下十三人……其余侍中、将、大夫，郎、谒者不可胜数。”（《后汉书》卷四六《邓禹传》）此种状况的出现与当时什么选官制度有关（）
| A．军功爵制 | B．世袭制 | C．察举制和九品中正制 | D．科举制 |
纺织业是中国古代主要手工业部门，决定其地位的主要因素是（）
| A．纺织业的起源比较早 | B．纺织业部门技术更新快 |
| C．小农经济为古代经济主体模式 | D．最早出现资本主义萌芽 |
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