史学家陈旭麓认为：民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一

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史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于（）

A．洋务运动时期	B．维新变法时期
C．辛亥革命时期	D．新文化运动时期

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1905年夏，孙中山曾指出：“此一省欲起事，彼一省亦欲起事，不相联络，各自号召，终必成秦末二十余国之争。”这表明孙中山…（　　）

A．认识到清朝的覆亡已成为历史的必然

B．已感到建立统一资产阶级政党的迫切性

C．已成为资产阶级革命运动的公认领袖

D．看到了蓬勃发展的革命形势

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《天朝田亩制度》既具有革命性又具有封建落后性，从根本上说是由（　　）

A．自给自足的自然经济决定的

B．农民小生产者的经济地位决定的

C．半殖民地半封建的社会性质决定的

D．太平天国领袖的主观愿望造成的

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定都天京后，洪秀全颁布法令：“贵贱宜分上下，制度必判尊卑。”这表明他（　　）

A．背叛了农民的革命事业

B．没有摆脱封建传统观念的影响

C．已察觉到杨秀清的野心

D．力求完善农民政权的法律制度

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太平天国定都天京的政治意义在于（　　）

A．太平天国运动达到顶峰

B．正式建立与清政府对峙的政权

C．太平天国有稳固的根据地

D．太平天国初步具备了立国规模

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太平天国运动兴起的最主要原因是…（　　）

A．阶级矛盾激化

B．外国经济侵略加剧

C．自然灾害严重

D．西方宗教思想的影响

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