董仲舒在《对策三》中说天令之谓命，命非圣人不行；质朴之谓性，

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董仲舒在《对策三》中说“天令之谓命，命非圣人不行；质朴之谓性，性非教化不成；人欲之谓情，情非度制不节。是故王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也；正法度之宜，别上下之序，以防欲也；修此三者，而大本举矣。”对这一段话的正确理解是

A．感叹人性本恶，呼唤王道	B．主张“罢黜百家，独尊儒术”
C．主张王者承天命而教化人民	D．主张君权神授，民众应绝对顺从

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下列有关英国资产阶级革命的论述正确的是

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C．查理一世挑起内战，革命正式开始	D．《权利法案》的通过，标志革命完成

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毛泽东之所以能够提出“工农武装割据”学说，为中国革命找到一条正确的道路，其主要原因是

A．国共产党在政治上已经成熟

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C．当时全国革命形势继续发展的结果

D．当时有一支强大的红军存在以及中共的领导

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新航路开辟后，世界各民族的历史逐渐融合为一部统一的人类历史。这种“融合”和“统一”实现的主要方式是
A西方的殖民掠夺 B东方的积极借鉴学习
C正常的经济文化交往 D工业革命的推广

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以下关于第一次国共合作的评述，不正确的是

A．主要成就是基本推翻北洋军阀统治

B．共产党放弃领导权导致合作的失败

C．国共合作共产党的力量严重削弱

D．国共合作推进了中国革命向前发展

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明朝时，太湖地区出现大量“以机为田，以梭为耒”的家庭；苏州震泽镇及近镇各村居民“尽逐丝绸之利”；松江地区男女几乎均以棉织为业；景德镇有制瓷窑1000多座。综合分析这些现象，可以直接说明的结论是

A．地区性社会分工扩大	B．资本主义萌芽出现
C．手工业生产力提高	D．商品经济高度发展

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