董仲舒在《对策三》中说“天令之谓命，命非圣人不行；质朴之谓性，性非教化不成；人欲之谓情，情非度制不节。是故王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也；正法度之宜，别上下之序，以防欲也；修此三者，而大本举矣。”对这一段话的正确理解是
| A．感叹人性本恶，呼唤王道 | B．主张“罢黜百家，独尊儒术” |
| C．主张王者承天命而教化人民 | D．主张君权神授，民众应绝对顺从 |
相关试题
贯穿“工农武装割据”、“三大改造”、十一届三中全会的一条红线是（）
| A．坚持人民民主专政，坚持社会主义道路 | B．坚持党的领导，反对右倾和“左倾”机会主义 |
| C．坚持实事求是，从实际出发 | D．维护农民利益，大力发展生产力 |
以下是1917—1921年《新青年》的主题统计。结合材料及所学知识得出的推论是（）
| 介绍马克思主义 |
西方习俗礼仪 |
国事要闻 |
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| 文章数量（篇） |
36 |
5 |
30
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世纪之交，中国许多著名大学、中学纷纷举行“百年校庆”活动。一百年前，“教育救国”、“实业救国”、“政治救国”等合流形成“救国热潮”。当时，“救国”成为中国社会主要思潮的原因是（）
| A．日本全面侵华，民族危机加剧 | B．甲午战后，帝国主义瓜分中国 |
| C．国共合作，推动国民革命发展 | D．新文化运动促使学校教育发展 |
下图是鲁迅设计的某大学的校徽。20世纪的第二个十年，以该大学为主要阵地，曾经大力宣传的思想是（）
①兴民权、设议院②民主共和
③民主与科学 
④提倡新文学，反对旧文学
| A．①② | B．①③④ | C．③④ | D．①②③④ |
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