近代中国的一位哲学家曾写过这样的一段话:“我们用木头和泥土塑出一个人的偶像,称它为神。把它放在美丽的庙宇里,让它坐在辉煌的神龛里;人民崇拜它,认为它是不可思议地强有力的。但是,假如有个疯子把它推倒、踩在脚下,并把它抛进肮脏的池塘里,假如有人发现了它,再把它拣回来,放在原来神圣的地方,那么,你将发现它的魅力已经失去。”作者利用这段话讽刺的最有可能是:
在广泛吸收欧美服饰优点的基础上形成的中国近现代民族服饰是
20世纪80年代初,某外国公司意欲到政策条件比较优越的深圳投资,因为深圳 是
“松绑”是20世纪80年代中期中国企业改革的代名词,它反映了当时国营企业 改革的原则是
“大包干,大包干,直来直去不拐弯,缴够国家的,留足集体的,剩下的都是自 己的。”出自安徽凤阳农民这段顺口溜反映的是
刘少奇在1956年的一次会议上说:“国内的主要矛盾,已经是人民对于建立先进 的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾,是人民对于经济文化迅速发展的需求同 当前经济文化不能满足人民需求的状况之间的矛盾。” 这次会议应该是