现代交通和信息(铁路、公路网的萌芽，尤其是电报和印刷机)的出

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现代交通和信息(铁路、公路网的萌芽，尤其是电报和印刷机)的出现，不仅远没有实现四海之内皆兄弟，反而加深了分歧，这说明20世纪初的第一次世界大战得以爆发的前提是

A．资本主义经济发展的不平衡	B．社会生产力的迅速发展
C．科学技术的突飞猛进	D．资本主义世界体系的建立

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梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受治于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有××二字。”省略的两字最可能是 ( )

A．君主

B．民权

C．西学

D．科学

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维新派与洋务派的主张有根本区别的是（）

A．鼓励开矿建厂	B．改革教育制度
C．改革政治制度	D．抵制农民起义

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以下是20世纪初北京普通市民的两段对话

背景	对话
1912年，清帝退位	文三：“大清朝灭了，现在是民国，你还敢留辫子，小心被当成满清余孽！” 赵四：“那我得赶快剪掉辫子。”
1917年清帝复辟	赵四：“大清皇帝回来了，你还不赶紧买条假辫子戴上，小心被当成革命党！” 文三：“哪里有卖，我得赶快去买一条。”

当时某报刊对上述行为进行评论，下列标题比较贴切的应是（）
A．民风日新 B．民智未开 C．民权兴衰 D．民族觉醒

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林则徐被称为近代“开眼看世界”的第一人，能够说明这一观点的依据不包括（）

A．在广东主持禁烟期间，设立译馆，翻译“夷书”

B．组织编译的《各国律例》、《四洲志》

C．积极仿制西方战舰，提出建设新式海军主张

D．领导虎门销烟，打击英国侵略者

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史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于( )

A．第二次鸦片战争后	B．甲午中日战争后
C．八国联军侵华战争后	D．抗日战争后

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