我国东汉时期伟大的天文学家张衡说过：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不厚，而耻智之不博。”这句古训告诉我们
| A．要勇于直面生活中的道德冲突 | B．要自觉接受先进文化的陶冶 |
C．要坚定中国特 色社会主义共同理想 |
D．要加强科学文化修养和思想道德修养 |
下列说法不正确的是：
| A．古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化了 |
| B．近代形而上学唯物主义把物质归结为水、火、气、土等形态 |
| C．辩证唯物主义和历史唯物主义正确揭示了世界的基本规律 |
| D．近代形而上学唯物主义在总结自然科学成就基础上，丰富和发展了唯物主义 |
为了制定一个符合中国国情的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）》，政府有关部门通过专题调研、网上征集意见、召开座谈会等形式广纳群言、广集众智。《纲要》的制定体现的历史唯物主义观点有
①坚持群众观点和群众路线 ②意识是客观存在的主观映象
③认识具有反复和无限性 ④社会意识是社会存在的反映
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
幸福指数，是用来衡量人们对自身生存和发展状况的感受和体验的。不同的人对幸福感的诠释不同，某市民说：幸福就是工资再高一点晚上少加班；某职业经理人认为：最幸福的事情就是我要把公司做成一个世界品牌；某学者认为：幸福感可以理解为满意感、快乐感和价值感的有机统一。这说明（ ）
| A．价值判断因人而异，具有主观性 | B．价值判断因时而异，具有社会历史性 |
| C．正确的价值判断要遵循社会发展规律 | D．幸福感是一种主观体验，不具有客观依据 |
2010年3月27日，世界自然基金会倡导的“地球一小时”活动得到全世界100多个国家和地区的响应。据此回答32-33题随着人类改造自然能力的不断增强，人类对地球家园造成的破坏性影响也越来越严重，人们通过“地球日”“地球一小时”等活动唤醒公众的环保意识，是因为
①环境的人为恶化有一个从逐渐量变到根本质变的演变过程
②环境的人为恶化是一个不可逆的从量变到质变的发展过程
③环境的改变是人类不断征服自然的从量变到质变的过程
④环境的改变是人与自然和谐相处的从量变到质变
的过程
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
“地球一小时”活动节约的能源虽然有限，但是当环保意识深入人心并化为自觉保护环境的实践，就会对全球节能减排事业做出巨大的贡献。这说明
①实践是主观见于客观的能动的物质性活动
②实践是按照主观的内在本性改造世界的活动
③实践具有能动性，社会性和客观性的突出特点
④实践是人类应对环境的有效合理的适应性活动
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
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