马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读圣经、理解圣经，人人都可以直接和上帝沟通的思想，这种思想的社会效果是
A 将人们开始从宗教神学束缚中解放出来
B 从神学的角度论证了人的自由和独立性
C 动摇了上帝在人们心目中的地位
D 使基督教徒在上帝面前实现人人平等
相关试题
广东惠阳地委组织机关干部学习中共十二大文件，特别介绍了乌石公社景联大队党支部书记写的一副对联：“三十年前分田地，耕者有其田；三十年后又‘分’地，耕者有其责。”横额：“社会主义好！”。“三十年后又‘分’地，耕者有其责。”指的是( )
| A．土地改革运动 | B．家庭联产承包责任制 |
| C．人民公社化运动 | D．农村合作化运动 |
下图是一份询问笔录，该询问笔录产生的背景是( )
| A．清政府对民族工商业进行打压 |
| B．民国官僚资本压制工商业发展 |
| C．“一五”计划忽视了轻工业发展 |
| D．计划经济实施及极左思潮泛滥 |
1958年1月，毛泽东尖锐批评了1956年6月《人民日报》发表的《要反对保守主义，也要反对急躁情绪》的社论，说：“这篇社论……实际重点是反冒进的。”这说明( )
| A．毛泽东希望加快经济建设步伐 |
| B．阶级斗争成为国内主要矛盾 |
| C．大跃进、人民公社化运动全面展开 |
| D．中国紧跟苏联建设步伐 |
这是一次被称为“强国序曲”的会议，法国《世界报》评论：“这次代表大会似乎将成为世界共产主义历史上，特别是中国历史上有意义的日子。”美国《基督教科学箴言报》说：“这个党正在缓慢地，但却是相当有把握地领导着，把农业的中国推向工业化。”这次会议是指( )
| A．中共七大 | B．七届二中全会 |
| C．中共八大 | D．八大二次会议 |
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