史学家陈旭麓认为：民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一

史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来。中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败”。其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于
A洋务运动时期 B维新变法时期 C辛亥革命时期 D新文化运动时期

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由于血缘关系的亲疏不同，西周贵族集团形成的宗法等级序列应该是（）

A．周王——卿——诸侯——士

B．周王——诸侯——卿大夫——士

C．周王——诸侯——士——大夫

D．周王——大夫——士——卿

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《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓（周王姓姬）独居五十三。”这段材料能够说明西周分封制中分封的主要对象是（）

A．周王的亲族	B．在战争中立功的将士
C．周王的姻亲	D．商朝的王族和贵族

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《道德经》讲：“信言不美，美言不信。” “诚信”有利于人格的塑造，也是现代经济正常运行的主要保障。罗斯福新政的措施中，具有诚信机制作用的是

A．调节工业生产，避免盲目竞争

B．兴办公共工程，扩大经济需求

C．整顿银行，建立联邦储蓄保险公司

D．实行美元贬值，刺激出口

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日本右翼文人中村粲在《大东亚战争的起因》中说“当时各国形成了各自的经济区……苏联有苏联的区域，美国也建立了自己的区域，设置很高的关税壁垒。当时就是在这种情况，世界各国在各自的势力范围内展开贸易，形成排斥他国的地区经济。基于当时的情况，日本不得不关注满蒙。”上述材料反映日本大举侵华的一个客观背景是

A．资本主义经济迅速发展使得经济出现区域集团化

B．社会主义国家苏联和资本主义国家形成了不同的市场

C．社会主义苏联利用资本主义经济危机抢占世界市场

D．经济危机导致主要工业国家间进行激烈的经济贸易战

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“欧洲的进步归功于更快的科学技术进步，也归功于对美洲大面积地区的征服和殖民所带来年收入，以及来自它同亚洲和非洲的贸易所带来年收入。”所体现的史观是

A．全球史观

B．唯物史观

C．现代化史观

D．文明史观

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