贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，

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“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徙役”。这句话主要反映了中国古代时期的

A．墨家思想

B．儒家思想

C．道家思想

D．法家思想

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中国古代社会长期实行避讳制度，即晚辈对长辈、臣下对皇帝不能直书、直呼其名，在行文时凡是涉及到本朝的皇帝、自己的长辈及尊崇的人名时，每每避而不用该字，而以改字、空格、缺笔等方法代替，否则可能犯大不敬之罪。如为避清康熙帝玄烨讳，故宫玄武门改神武门。此制度旨在（）

A．维护皇权独尊

B．倡导尊老爱幼

C．强化尊卑等级

D．凝聚血脉亲缘

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唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中“封建”阶段我国政治制度的主要特点是（）

A．政权和族权互为表里	B．专制王权披上神权外衣
C．中央对地方直接控制	D．思想统一促进政治统一

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《禹鼎》铭文记载：噩侯反叛伐周，厉王命禹出征，生获其君。这反映了（）

A．分封制趋向衰落，尚能维护王权	B．宗法制度开始瓦解
C．封国实力削弱，周王权力加强	D．周王铸鼎显示权威

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二十世纪初的中国“当个人起来坚持自己作为国家的成员而非作为家族的成员之地位时，宗族社会便瓦解了”。造成所谓“宗族社会”瓦解的原因不包括（）

A．民族危机的加深	B．西方民主思想的传入
C．宗法制及其观念的崩溃	D．政治及思想解放运动的推动

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《旧唐书列传第十八》载：唐高祖武德九年六月，次子李世民发动政变，杀死太子李建成及其党羽，并逼高祖李渊退位，自己登基继位，史称“玄武门之变”。李世民的做法违反了（）
①宗法制
②“礼”
③“三纲五常”
④“民贵君轻”

A．②③④

B．①③④

C．①②③

D．①②④

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