官员质问某人：“这些是你的书吗？你会撤销你的主张吗？”这人坚持：“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束；我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟着《圣经》的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”这应是下列哪两人的对话
| A．苏格拉底与雅典陪审团的成员 | B．伽利略与异端裁判所的法官 |
| C．马丁·路德与罗马教廷的官员 | D．赫胥黎与威尔伯福斯主教 |
相关试题
隋唐时期，宰相都是可以坐的。到了宋朝，太祖认为坐着对皇帝不敬，就把椅子撤走了。到了明清时期，大臣奏事必须跪着。由坐到站再到跪的变化，说明了（ ）
| A．中央集权的强化 | B．封建等级秩序的模糊 |
| C．君主专制的加强 | D．古代礼仪制度的不断发展 |
下列对古代中国官员选拔任用的叙述，正确的是（ ）
| A．汉武帝选拔身份低微的士人组成外朝以牵制内朝 |
| B．九品中正制是世官制的一种，强化了中央的权力 |
| C．科举制促进了社会阶层的流动，政治公平性加强 |
| D．元朝行省长官不再由中央任免 |
梁章钜《枢垣记略·规制》：“凡京外王大臣有奉特旨到军机处恭听谕旨恭读朱笔及阅看各处奏折者，方得在军机堂帘内拱立，事毕即出。其余部院内外大小官员不得擅入。其帘前窗下，均不许闲人窥视。满汉章京之值房亦如之”。这一材料旨在强调军机处（ ）
| A．极具机密性 | B．参与军政决策 |
| C．办事效率高 | D．办理军政要务 |
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