改革开放后农村的民谣：过去是喊破嗓子打烂钟，出工最早九点钟。

改革开放后农村的民谣：“过去是喊破嗓子打烂钟，出工最早九点钟。现在不用队长叫一声、上工天不明，收工点了灯”。这一变化缘自  （   ）
①产品分配的方式发生变化              ②生产资料所有制形式的变化
③基层生产组织形式的改变              ④农业合作化运动向纵深发展

A．①②

B．①③

C．③④

D．②④

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梁启超在评价一位学者的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的这部书应是（）

A．董仲舒的《春秋繁露》

B．朱熹的《四书集注》

C．黄宗羲的《明夷待访录》

D．李大钊的《我的马克思主义观》

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孙中山说：“前代革命……只以驱除光复自任，此外无所转移。我等今日前代殊，于驱除鞑虏、恢复中华之外，国体民生，尚当变更。虽经纬万端，要其一贯之精神，则为自由、平等、博爱。故前代为英雄革命，今日为国民革命。”下列选项对材料的解读不准确的是

A．蕴含了民族革命、政治革命和社会革命的内容

B．与传统革命相区别，赋予了近代革命全新内容

C．“驱除鞑虏、恢复中华”是三民主义的核心

D．其思想体系体现现了民主共和革命的意识形态

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“吾国则一经庚申圆明园之变，再甲申马江之变（中法战争），而十八省之民犹不知痛痒，未尝稍改其顽固嚣张之习，直待台湾既割，二百兆之偿款既输，而酣睡之声，乃渐惊起”。该材料反映的作者观点是

A．开展思想启蒙至关重要	B．实行维新变法迫在眉睫
C．甲午战败促进民族觉醒	D．推翻满清统治条件成熟

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1906年2月，清政府拟定了一项决议：凡派去日本留学的，只限于那些擅长中文并精通儒家经典的学生。对该决议的理解，正确的是

A．甲午战争失败，积极学习日本先进的政治制度

B．尊孔复古思想盛行，加强儒家思想在日本的宣传

C．“天朝上国”观念根深蒂固，限制留日学生人数

D．针对资产阶级革命派在日本的活动，加强对留日学生的控制

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余秋雨说：“在我看起来，中国人在古代最重要的创造发明一定不在于那四项。我认为，一个精耕细作的农耕文明，天文历法肯定是它的第一发明；一个人口最多的民族，中医中药肯定是它的第二发明。”其主要观点是古代中国

A．四大发明不具有原创性

B．发明重要性与是否实用关联度高

C．应该共有六项重要发明

D．重要发明都应该服务于小农经济

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