明末清初的著名思想家顾炎武在《日知录》中说：有亡国，有亡天下

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明末清初的著名思想家顾炎武在《日知录》中说：“有亡国，有亡天下……易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是

A．1644年的明朝灭亡	B．1912年的清朝灭亡
C．1931年九一八事变	D．1937年的七七事变

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马丁·路德曾称印刷术为“上帝至高无上的恩赐，使得福音更能传扬”。这实际上是

A．否定了印刷术是中国古代的伟大发明　

B．佐证了印刷术在宋代传到欧洲的史实

C．肯定了印刷术有助于新教思想的传播

D．夸大了印刷术在传播中华文明中的影响

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布罗代尔在《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》一文中指出：“由于15世纪末的地理大发现，欧洲一鼓作气地（或几乎如此）挪动了自己的疆界，从而创造了奇迹”。作者所说的“奇迹”主要是指

A．美洲新大陆的发现	B．欧洲人对地理概念认识逐渐清晰
C．工业革命兴起	D．促进以欧洲为中心的世界市场的形成

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某历史学家用一句话概括了某一时期欧洲文学艺术家和社会的关系：法国大革命以自身为榜样鼓舞了他们，工业革命以其恐怖唤醒了他们。“他们”有
①雪莱 ②莎士比亚③贝多芬④巴尔扎克

A．①②③

B．②③④

C．①③

D．①③④

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在伦理观方面，孟子认为“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。基于此，他们提出的主张分别是推行

A．人治与法治	B．“仁政”与道德教育
C．王道与民主政治	D．加强专制与自我节制

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2013年3月22日，中俄两国签署联合声明，强调两国政治上相互尊重、平等相待，经济上全面互利、合作共赢，安全上互信包容、共担责任，文化上交流借鉴、互相促进，意识形态上“求同存异”、和平共处。这一声明

A．改变了上海合作组织的性质

B．共同打造健康的新型大国关系

C．确保了亚太地区的安全

D．巩固了中俄两国的军事同盟

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