生活即历史。1992年夏天，深圳一座露天咖啡厅中，四个年轻小伙子在聊天。从他们四人聊天的内容中，请你判断，最不符合实际的是：
| A．小张说：“今年春节后不久，我在深圳有幸看到了小平同志。” |
| B．小李说：“我把小平同志到深圳这件事，通过互联网专线发给了在美国的同学。” |
| C．小马说：“今年要召开党的十四大了，估计改革开放的步伐又要加快了。” |
| D．小赵说：“听说上海浦东发展很快，我们是不是可以考虑到浦东去创业？ |
相关试题
春秋战国时期，我们祖先可以享受的文明成果有
①利用地动仪测定地震方位 ②利用司南辨明方向
③借助《甘石星经》确定许多恒星的位置 ④借助《伤寒杂病论》医治病人
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
有人将明清时期的中西方科技比喻为“近代科学的晨光与传统科技的晚霞”。这时的“晚霞”
是指
| A．集大成的科技巨作涌现 | B．各种发明不断出现 |
| C．早期反封建思想出现 | D．古代小说蓬勃发展 |
明清之际进步思想家的思想，其实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，该思想是
| A．经世致用思想 | B．君民共主思想 |
C．自由平等思想 |
D．重农抑商思想 |
天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性主要在于 
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