中国古代的帝王为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地神（社）和五谷神（稷），“社稷”从字来看是说土谷之神，但它反映了
①“社”和“稷”两者是农业社会的根基
②我国古代以农立国的社会性质
③我国古代君主对自然界和农民的尊重
④社稷作为一个特指名词成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家
| A．①③④ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③④ |
相关试题
1987年，台湾民众发起返乡运动，印发《我们已沉默了四十年》的传单30万份。传单写道：“难道我们没有父母？而我们的父母是生是死不得而知。我们只要求：‘生’则让我们回去奉上一杯茶；‘死’则让我们回去献上一炷香。”这一潮流促成了
| A．两岸隔绝状态的打破 | B．“九二共识”的达成 |
| C．“和平统一”口号的提出 | D．海峡两岸“三通”的开展 |
欧文在《人类思想和实践中的革命或走向理想的社会》中指出：“这一变革将把世界上那种旧的、不合适的、以及散播无知、贫穷、个人竞争、内讧和民族战争的丑恶制度连根铲除并彻底消灭。将以合乎理想的社会制度来代替它……”材料中的思想出现的主要客观原因
| A．资本主义的各种社会矛盾日益激化 | B．工人阶级队伍的不断壮大 |
| C．《共产党宣言》的发表 | D．空想社会主义思想家的启蒙 |
1917年俄国十月革命首创性体现为
| A．使社会主义从空想变为科学 |
| B．建立了第一个无产阶级革命政权 |
| C．第一次在发达资本主义国家实践暴力革命理论 |
D．第一次在落后资本主义国家成功发动 社会主义革命 |
遵义会议是中国共产党历史上生死攸关的转折点。此后中国共产党进一步发展成熟，主要表现在
| A．开始从理论和实践上探索中国革命的正确道路 |
| B．根据中国社会性质提出了正确的民主革命纲领 |
| C．反“围剿”失利后，排除“左倾”错误的干扰开始长征 |
| D．根据社会主要矛盾的变化，正确处理国共两党的关系 |
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